A continuación mostraremos los distintos pueblos o ciudades
que tienen una connotación mapuche como nombre. Esperamos que con este
vocabulario puedan entender el porqué del nombre de un determinado lugar.
Angol: Subida a gatas.
Antiquina: Familia del sol.
Antuco: Agua del sol.
Arauco: Agua gredosa.
Cautín: Donde abundan los cauquenes.
Coelemu: Bosque de las lechuzas.
Colcura(Colicura): Piedras pardas.
Curacautín: Fiesta de los patos.
Curanilahue: Vado pedregoso.
Chiguayante: Día nublado.
Chillán: Zorro-aguilucho.
Dichato: Desmalezado.
Laraquete: Barbilla abultada.
Lonquimay: Bosque tupido.
Llico (Lituco): Origen, fuente del río.
Maule: Lluvioso.
Mulchén: Gente del oeste.
Nahuelbuta: Tigre grande.
Ñuble: Lugar obstruido.
Peleco: Agua barrosa.
Quiriquina: Raza de zorros.
EL IDIOMA.
Elicura Chihuailaf incorpora el idioma en los poemas como algo sagrado,porque es una forma de que su lengua persevere en la historia y no sea consumida por el tiempo.
Muchos mapuches se han marchado de sus tierras porque no encuentran salida a la represion y han de dejado sus tierras o se las han quitado. Para ellos el idioma dentro de la poesia es muy importante, porque les mantiene vivo el espiritu y no pierden lo valioso de su lengua.
SU TERRITORIO.
en sus poemas nos muestra un paisaje lleno de vida donde todo es parte de una cultura, un mismo cuerpo. el toma su territorio como un miembro de familia el cual esta apunto de morir y no puede hacer nada.
todo lo que es el paisaje mapuche esta lleno de recuerdos, donde lo espiritual se comunica con la realidad. hace ver tambien que los arboles son muy importantes, pareciera ser que son la fuerza de su raza, la medicina y su historia.
LA HISTORIA.
la historia en la poesia es como recordar a los compatriotas caidaos ( la poesia es el hondo susurro de los asesinados). en la poesia muestra una historia de sufrimiento e incomprension de parte de sus pares chilenos al no respetarlos y dejar ver que su extinsion les da igual.
La poesía y textos de Chihuailaf se basan en la experiencia del pueblo mapuche. Desde su relacion con su medio, sus religiones y la relacion entre sus pares, hasta estos tiempos, periodo de guerras y conflictos.
Los mapuches son valientes y decididos, luchan por sus pertenencias y por su cultura. Chihuailaf expresa en su obra todo el sentimiento de este pueblo y su sentir.
El propósito de Elicura Chihuailaf con su obra es crear una conciencia en nosotros de como es la vida del pueblo mapuche y a travez desu idioma,lengua,cultura y otros factores mostrarnos como este pueblo surge dia tras dia sin importar que pase el tiempo y manteniendose vigente hasta hoy.
Hablare de un tema que muchas personas callan por miedo, verguenza e incomprencion, me refiero al mobbing y el bullying que son distintos conceptos, pero del mismo significado.Las personas que padesen o sufren de acoso ya sea en el trabajo o en el colegio son muy desgraciadas en su vida cotidiana.No entiendo como pueden existir personas que se sienten bien discriminando a los demas por sus distintos dotes, caracteristicas mentales o físicas.Por qué el gobierno deja que pase esto?, por qué no actúa en defensa de la gente?, por qué no hacer justicia y asi poder evitar las mazacres de estudiantes que han ocurrido a lo largo de los años?. Esta interrogante no se aclarara hasta que las personas que gobiernan y los que practican estos acosos no se pongan el los pantalones de las personas afectadas.
Cuesta referirse a un tema y más si es muy comprometedor con su propia vida.Hablar sobre ética es cómo actuar frente a situaciones especificas de una determinada índole. Esta sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como 'malo', 'bueno', 'correcto', 'incorrecto', 'obligatorio', 'permitido', etc, referido a una acción o decisión.Con lo que respecta a lo escrito por Fernando Savater en Ética para Amador en donde dice que estamos condenados a elegír, no concuerdo mucho con el porque, más que una condenación, es una bendición tener libre adbedrio para todo.
